天津寺庙大雄宝殿装修设计施工
寺院大雄宝殿装修设计施工方案包含：平面布置规划图、大殿效果图设计、全套施工图设计。大雄宝殿中的三宝佛，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。...
寺庙规划设计
天津依云寺建筑规划设计图
杭州依云寺在寺庙规划设计及后期的建设中，首先是继承佛教建筑的诸多长处，实现智能化、实用化、多功能化。建筑风貌达到与山林和谐，整个寺院在规划中注重环境设计，力求使整个寺院花木葱绿，生机盎然，清净庄严、彰显人与众生和谐美景，为香客提供一个舒适、清静的活动环境。...
天津云竹寺整体扩建规划设计图纸
云竹寺位于浙江省宁海城北梅林街道大路周村，临34省道，背靠杨梅岭，面向梅林水库，依山傍水，竹径通幽，风景秀丽。据《宁海县地名志》中记载的《名胜古迹》卷，清光绪《宁海县志》记载，清康熙（1662-1723）时任住持广增重建。捐置地天计130.05庙。后期重建大雄宝殿、天王殿、观音殿、三圣殿、五观堂、吉祥楼、放生池等建筑，占地面积约50亩。1986年由县人民政府批准为开放寺院，是宁波保国寺的下院。释振国法师，字慧清，俗姓赖，祖籍浙江象山县人；潜心专研天台宗数十年，佛历二五四六年于山东青岛湛山寺受具足戒。创办了宁波市江北区佛教协会，在第一次代表会议上不留一职，不求个人名利，被聘为第一届佛协顾问；专注恢复佛教道场，刻苦忍受，唯有法师所能之；...
天津寺庙规划设计—北京云居寺方城
云居寺位于北京西南房山区境内，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成中国佛教文化特色一大宝库。云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”，寺院占地面积0.07平方公里，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。20世纪40年代毁于日军炮火中。解放后，寺庙经过两次大规模的规划建设与修复。云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。舍利（佛教名词）意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。为千...
天津藏峰寺总体规划布局图
藏峰寺位于山东泰山脚下桃花峪谷口南，居于三面环山，一涧低流的开阔山谷之内。它的东侧是奇峰突兀、绝壁耸立的藏峰峪和大深涧棋子沟，东南是樱桃园西山及横岭后；西侧是泰山西大门和通往桃花峪的游览公路；前为大横岭，岭下便是104国道和环山西路；后为骆驼岭，岭后是桃花峪谷口。这里峰峦环抱，古刹深藏，林茂泉飞，幽奥无穷。自古泰山名寺有六，为神通寺、灵岩寺、玉泉寺、竹林寺、普照寺、藏峰寺。...
天津观音寺建设方案规划图
观音寺慈云阁，是深圳市本土一座历史悠久的佛教道场，据清嘉庆二十四年《新安县志》记载：“观音寺慈云阁在新桥尖峰顶山，内有石洞，洞中有石如神像。相传仙石一夕飞来，乡人由此建观音寺慈云阁于其上，是当时饮誉岭南的佛教道场。由于历史原因，寺院解放后不久便遭荒废。十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的贯彻落实，经常有当地信众自发到寺院烧香礼佛，现决定在慈云阁现有的基础上，重新对寺庙规划设计建设，全面恢复和提升该佛教道场推广禅武文化、修持弘法利生之功能，造福广大民众。...
天津长福禅寺仿唐建筑规划设计
长福禅寺，原名如释庵。始建於公元1867年，光绪26年。座落於浙江省舟山市新城长峙岛，东南紧接海天佛国—普陀山；与全世界最大的渔港之一沈家门近在咫尺，前面是芸芸学子的园地南海贵族学校和海运学院；西北接宁波及全国各地。...
天津福缘禅寺总体建筑设计规划
寺院是民族宗教的场所，中国盛行的是佛教，所以其寺院设计的风格在中国的各个区域都有相似的建设风格存在，国家对寺庙的建造也是大力扶持的，它不仅带给大众精神的寄托，而且寺庙建设也让大众欣赏其建筑风格，寺庙的设计要遵守过往的古建筑形制，因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一，所以在寺庙扩建的时候，要遵守寺庙的历史和文化背景，平面布局等因素，切记不可随意再次构造，这样就影响寺庙的整体美观。...
天津泰山殿重建规划设计图
泰山殿兴建于明朝嘉靖四十年，位于江苏省宝应县城北门外西侧。起初是一座供奉运河保护神泰山娘娘碧霞元君的寺庙，系仿东岳泰山碧霞祠和玉皇顶而建。明朝后期增建观音阁，遂成佛道合一的江淮巨观。泰山殿占地200余亩，全殿前后八进，殿堂310余间，后因屡遭战乱、火灾，至五、六十年代已经荡然无存。为了挖掘宝应历史文化内涵、强化老城区保护、打造文化古城、促进旅游业，带动和加快其它产业及地方经济发展，泰山殿规划设计重建项目已正式启动。重建的泰山殿依托泰山殿古寺，总占地约96800平方米，分佛文化展示区和综合文化服务区两大板块。佛文化展示区以历史传承为据，融天、地、人为体，汇儒、释、道为寺，圆千年舍利于塔，通佛、法、僧三宝地。经六渡桥，乾隆皇帝御笔“天下...
天津天福寺重建规划效果图
天福禅寺位于宁波东乡，据天一阁史资记载始建于后晋天福三年（公元938年），至今已有1000多年历史。时名西溪寺，宋治平三年赐名法宝寺，嘉定十七年改名为大中祥符寺，明洪武十五年定名为祥符寺。寺院规模扩大，气势雄伟，据传前山门至后法堂有大殿四进之多，东西厢房多达百余间。民国初年因寺院重建於天福年间故更名为天福禅寺，并由佛教泰斗圆瑛大师亲笔题写“天福禅寺”匾额。天福禅寺前有茂林修行，梅溪水长流不息，后有金钟山之托，东西山脉宛如双龙仰头，可谓风水宝地。现寺院用地30余亩，按统盘规划，分步实施建造，天福寺基建重新规划设计，并进行大雄宝殿重建等较大规模建设，千年古寺得以重现昔日辉煌。...
天津阿育王古寺总体规划设计施工
古阿育王寺经象山古建筑工程建设有限公司对寺庙设计规划后2010年在古寺原址上新建的阿育王古寺，在2011年12月30日重建竣工，举行开光大典，挂额“广利禅寺（阿育王古寺）”。宁波广利禅寺就是古阿育王寺，在宁波北仑区大碶街道嘉溪村乌石岙，穿山半岛主峰太白山北麓，与禅宗名刹阿育王寺毗邻。古阿育王寺距今已有一千七百多年历史，始建于西晋太康三年，为现在的阿育王寺发祥地和古塔院，是佛家珍宝舍利塔涌现之处。早在两晋时期，古阿育王寺就与天童寺、奉化雪窦寺并称为宁波三大名寺，古阿育王寺是讫今为止北仑区最好的寺院之一。...
天津阿育王寺下院万嵩禅寺规划设计
万嵩禅寺位于宁波市杭州湾新区滨海新城，宁波杭州湾新区位于浙江省宁波市北部，宁波杭州湾跨海大桥南岸，居于上海、宁波、杭州、苏州等大都市的几 何中心，是宁波接轨大上海、融入长三角的门户地区。今逢盛世，古刹重辉，万嵩禅寺迎来复建良缘。拟建的万嵩禅寺将展现稳重严谨的明清官式古建筑风格和园林化的丛林面貌。格局宏大，禅意盎然，在地方政府部门大力支持下，定会吸引十方善信、大德长老、护法檀越发起聚沙尤塔之志，共襄胜举。万嵩禅寺必将成为十方净土专修道场，供四 众弟子研究禅理、弘扬佛法、以及僧俗众生修身养性、持名念佛之禅悟灵境。不仅成为宗教朝觐和禅修的场所，还将荷担佛教文化传播、教研和育人的重任，为宁波佛教文化事业和旅游经济发展做出更大的贡献!&nbs...
天津法王禅寺古建筑设计施工
宁波法王禅寺位于江东福明街道老庙村，法王禅寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的历史。寺院占地8亩，寺内主体建筑由天王殿、大雄宝殿、玉佛殿及东侧厢房组成，并有办公用房和部分为香客前来做法事提供的客房。其中大雄宝殿依旧保持了历史旧貌，气势不凡，其余多数建筑建于清末民初 。玉佛殿现存一尊高2.8米的汉白玉玉佛，形态安然。是为镇寺之宝。文革以前法王寺占地40余亩，文革中损失殆尽。1992年人民政府批复恢复寺院对外开放。随着宁波国家高新区新城建设步伐的加快，寺院房屋与周围日新月异的面貌格格不入，也无法满足常年香火旺盛的宗教活动，为此，去年下半年，法王寺启动了寺院扩建工作，目前由象山古建筑公司进行寺庙建筑总体规划，施工图纸以及效果图...
天津寺庙建筑总体规划方案
护国寺的对外开放是嘉定区佛教界的一件喜事，将有效缓解城隍庙香客饱和的压力，切实满足老城区信教群众的祈福需求。他要求，有关单位通力合作，确保寺院日常运行安全、规范、有序，确保护国寺复建工程早日完成。护国寺，始建于梁天监年间，迄今已有1500多年历史。建寺之时，嘉定尚未建立县治，隶属昆山县，护国寺建于当时的练祁市地域。护国寺，在抗日战争、“文化大革命”期间，护国寺大部分寺殿遭到毁坏。嘉定区启动了护国寺复建工程，在寺庙规划设计改造修复过程中，以充分挖掘历史文化风貌保护区的景观价值为原则，尽力还原寺庙原貌。...